#我们与恶的距离

日本当地时间2008年6月8日下午12时30分在东京都千代田区秋叶原所发生的随意杀人事件，犯人为25岁的男性加藤智大，事件共造成7死10伤。这也使得“无差别杀人”首次广为世人所知。

2014年5月21日下午，台北捷运江子翠站发生随机砍人事件，事件造成4人死亡，21人受伤，嫌犯为21岁东海大学大二男生郑捷。

2018年12月25日中国福建省西南部的龙岩市，25日下午发生严重的无差别杀人事件。一名48岁的当地男子，因为与地方的居民委员会发生纠纷，持长刀闯入居民委员会办公室砍杀干部，之后上街挟持了一辆公车，并沿着龙岩市暴走、沿路无差别冲撞2.3公里，造成8人死亡、22人受傷。

2019年6月4日，达尔文警方称，周二（6月4日）傍晚发生在达尔文内城区一家酒店的枪击已导致4人死亡…

越来越多的杀人事件也开始让人们掀起了对“无差别杀人”事件的讨论。

什么是“无差别杀人”？

这次HBO Asia与台湾公视合作电视剧《我们与恶的距离》为大家的讲解的就是无差别杀人事件给被害者家庭，社会舆论带来的影响。

故事的开始是从两年前的一起电影院杀人事件开始：两年前在电影院随机枪杀民众，当场造成了9死21伤。李晓明被判死刑，并且拒绝法院提出的精神鉴定检查。

不可否认，李晓明犯下的弥天大错，罪不可恕，他应该对自己的行为负责。

剧中的民众对此事件的反应和现实中的网民一样义愤填膺，巴不得这个杀人狂魔早死。有的暴民甚至威胁恐吓李晓明的辩护律师。

李晓明的辩护律师是剧中不得不提的一个人，王赦在剧中是一个法扶律师，专门帮助弱势群体。作为李晓明的辩护律师，他全力推动法院能够对李晓明做出精神鉴定，来探索李晓明杀人背后的动机。

然后，对于社会大众们来说，他其实就是在给杀人魔辩护，不是维持正义的法扶律师，而事帮凶。

剧中，王赦会被受害者家属泼粪，被自己妻子误解，被自己岳父质疑，甚至被剧中的医生嘲笑。

这样的社会舆论环境，不经让大家联想到了现实中的社会环境：

我们从不会关心杀人犯的童年生活，心理状态，他犯下了如此恶行，我们在社会大众媒体的怂恿下变得一样的暴力，只希望他们能够被枪毙，而且枪毙几十次。

对于剧中媒体为了所谓的“顺应民意”，煽风点火，制造社会恐慌吸取关注的做法，我感到很担忧，因为我一直觉的社会媒体存在意义就是回溯和追究，在个体案件发生后，这种回溯和追究能够在社会学和犯罪学得理论上完成素材的迭代，它能够让帮助人们更加的了解事情的发生经过，完成更多的反思。然而，无论是在剧中，还是在现实生活中我们几乎看不到社会媒体这样做。

剧中的王赦律师一直认为：面对了已经发生的惨案，人们能够做出的最好的回应就是善后和预防。

然后在民众的眼里，这样的善后和预防是在同情犯罪者，是在给他们洗白。就像剧中宋乔安那样，她是一位非常优秀的新闻工作者，她写了这么多年的稿子，让大家反思，但是这一切在她自己儿子也被杀害后的，显得很荒唐，很扯淡。一向理性的自己在成为受害者后，其实也和大家一样，一心想让犯罪者被立即执行死刑，成为了一个“恶人”。这又给大家提供了思考：

到底什么是好人，什么是坏人，有标准答案吗？

剧中的每一个人站在一个角度看都是“好人”，而站在另一个角度看却又成了“坏人”，比如剧中王赦律师，他帮助弱小，为了坚持正义，被各种人误解，给大家留下了深刻的印象，即使中途他有过放弃，但不妨碍大家给他的“好人”定义，如果非有瑕疵，那就是为了工作，对自己的家人没有照顾到位。可是剧中的有一个细节有给我们提供了思考的余地：

他之所以想当律师，因为从小就是弱势群体一员中的他，也想追逐权利，选择律师是因为律师站在了权力的对立面，可以限制权力。

整部剧最大的亮点在于它没有给观众正确答案，不做批判，而是尽可能的给观众留思考的空间：或许年轻的时候，我们都会选择向前冲，想要维持正义，但是随着年纪的渐长，我们会往后退，想要再思考一下。